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未知与狂热|预言家周报#245
人是一种通过讲故事来大规模协作的动物。这句话最近一直在我脑海里回响,以前我只是理解它,现在我从心里感受到了它。 上周四我按耐不住的约阿剑录播客,疯狂的市场搞的我想不顾一切的 fomo 买进去,我得做点什么转移这种狂热。周五上午聊完,下午我就剪完发出来了,听众和我一样狂热,看来踏空的总是绝大多数,这期播客不管从数据还是私下的反馈,都是好评如潮。 https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/6572ee8eb81e5be7d2f566ba 当一系列新东西在市场上横着走涨上天,大部分人是搞不清它们是什么的。也许有极少数人能搞清楚,但是他们也不能确切的知道接下来这些新东西会如何发展。人群里意见总会分裂,一派认为是异端的,另一派认为是终极答案。 那我们怎么办呢?坐着不动,
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over 1 year ago
世界真大,四海为家|预言家周报#242
世界真的很大。多年不出国,这次出来转了一个多月,这就是我的切身感受。 以前我对世界很大没什么感知。中国是很大,但是太熟悉了,或者说我常去的地方太熟悉了,飞机四小时,似乎很容易就能到任意地方。也就是在看 google maps 的时候能感受到,哇,中国这么小,世界真大。 这次走了五个国家,还都是在欧洲一小片地方,最远的两个城市也不到两千公里,大概是北京到广州的距离。但是看到的东西却是完全不一样的。 最简单的,看到的人的面孔和之前完全不同,听到的语言也是。时间一长,我有种穿越到古代做一名远洋商人的感觉,每个港口停留几天,和不同的人买卖商品。 每到一个新城市,都得从零开始了解它,即使是相对知名的巴黎柏林,细究起来我对它们也基本是一无所知,只在欧洲通史里看到过一两眼,碰到冷门一点的巴塞罗那伯尔尼,我
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over 1 year ago
在柏林买小袋洗衣粉|预言家周报#241
先给大家道个歉,上周在欧洲浪的太欢,偷懒翘了一期周报。这会我正在苏黎世火车站站台上,拿旅行包做笔记本桌,写着这期周报,冷飕飕的,路过的火车像超大电扇吹的更冷了。 旅行去异地的确是获得新知最直接的方法。清末某个教育大家说,想学习西方,就直接出国,出国一年,胜过在国内读西文五年。我觉得五年说少了,应该是五十年。有些事情,真是你不在那个环境,想都想不到。 比如这次我碰到的,在柏林买一小袋洗衣粉。 在国内这不是一个问题,跟走路一样简单,不管是线下找个超市或者便利店,还是线上淘宝美团,只要不是文盲,有基本生活经验,都能简单搞定。 在异国就不一样了。首先,我是文盲。这次还是在柏林,不少地方都有英语,年轻人普遍会英语,但是进到超市里,还是被铺天盖地的德文淹懵了。到底哪个是洗衣粉? 我站在超市货架前,像个傻
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over 1 year ago
2023年的比特币和1917年火车上的列宁|预言家周报#240
最近我读了一本从日本视角看中国近代史的书,名叫《末代王朝与近代中国》。说来惭愧,这居然是我读的第一本另一种视角的中国近代通史。许多段落读着读着,我都要放下书想想,再搜一下里面提到的不熟悉的人名,看完又要缓好一阵子。 一大感受就是,中国近代史这种复杂的历史时期是多面的。参与的人太多了,各方的诉求和思想都不一样,看到的和理解的也都不一样。过去我只看到了一面之词,要理解这段历史还远远不够。这还是我相对最熟悉的一段历史,其他地区就是文盲。 另一个感受是,身在历史中的人,哪知道未来会发生什么呢。很多人上个月人生巅峰,下个月就身首异处,电光火石之间,一连串的大事就发生了,世界也随之巨变,普通人也许要过一段时间才意识到,但是也没法阻挡变化侵蚀自己的生活。 那些深处漩涡中心的人,又有多少历史的自觉呢?那关键
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over 1 year ago
争议中的 friend.tech :非典型投资人 Jason 眼中的典型 Web 3 产品|播客#20 预言家周报#239
friend.tech 毫无疑问是沉寂一年多来业内最受关注的新产品,说是大红大黑也不为过。 我自己是从 friend.tech 学到了很多东西,也觉得这是一个值得深入研究的方向。所以这一期找到了 Folius Ventures 的 Jason 聊聊他眼中的 friend.tech 。Jason 对 to C 的 Web3 产品有特殊的热情,他曾经在种子轮领投了 Stepn ,这次对 friend.tech 也是早早下场。我们聊了 friend.tech 做对了什么,它的本质到底是什么,还有哪些有待改进。 https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/6520e0b124b43ab843bb86eb 我知道不少朋友依然觉得 friend.tech 观感不佳,或者觉得
over 1 year ago
非主流就非主流|预言家周报#238
这段时间发生了好几件事,让我接受了自己的非主流。 我一直知道自己是非主流,同时我也一直希望自己能成为主流,虽然这么说,其实也没做什么努力。就是这么个拧巴的状态,讨厌主流但又渴望获得主流的认可,既清高,又想荣华富贵。 但直到最近,我才能坦然的承认这一点。It's ok to be non-mainsteam. 是怎么走到这一步的呢?也许是这几件事情: 参加完一场无趣的活动之后,两个好朋友逼问我,鲱鱼罐头到底是什么?和其他的孵化器有什么区别?头脑里飘过很多词,最终蹦出来的是,“非主流。鲱鱼罐头是非主流想法和人的汇聚地” 和 gg 聊 shoshin 的时候,他说非主流人群更有创造力,不太受主流文化地心引力的影响,可以自由飘来飘去。我笑了,说难怪我一直喜欢非主流的人。 读《人的宗教》,我才知道如今
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over 1 year ago
Shoshin 的初心|播客#19 预言家周报#237
全链游戏是一场有趣的开卷考试,答题者很少,围观者不少。大部分答题者还在打磨第一版答案,gg 已经三次交卷了,最新的一个答案是 shoshin 。按 gg 的说法,shoshin 可能还不是全链游戏的 AMM 时刻,但是应该能助推这个时刻更早到来。这一期我们聊的就是 shoshin 背后的故事。 https://www.xiaoyuzhoufm.com/episode/6507e98766e43f11d881c16d 嘉宾介绍: gg 是 topology 的创始人,自主世界的先驱探索者,希望用区块链来解决重大社会问题。 相关链接: shoshin 的官网 https://shoshin.gg/ gg 的个人主页 https://www.guiltygyoza.xyz/ topology 的官
Earlybirds
over 1 year ago
早期基督教的启示|预言家周报#236
也许是读了《狂热分子》的缘故,最近我对宗教突然有了新兴趣,碰巧看到赵林的《天国之门》,讲的就是西方宗教的历史,从古希腊神话和犹太教讲起,重点讲基督教的演化,最后落脚在理性和科学的兴起。 我才刚读了三分之一,读到中世纪开端,基督教刚开始进入全盛期。因为是第一次读这个主题的书,一下子打开了很多盲区,想到很多之前没想过的问题。 先聊聊“信仰”这个词。大学毕业之后,我就没怎么想过纯哲学的问题了。读这本书,重新看到古代人讨论肉体和灵魂,此岸和彼岸,突然发现,当下这个世界,似乎完全没有关于灵魂的讨论,都不是“讨论灵魂是否存在”,而是直接没有“灵魂”这个概念,自然也就没有所谓彼岸或者来世,大家都认定人就活这一辈子,死了就是什么都没了,非常的罗马现实主义。 在这种环境下,其实并不存在真正的“信仰”。真正的信
Earlybirds
over 1 year ago
全链游戏就一定得慢么?|预言家周报#235 播客#18
提起全链游戏,似乎默认就是速度很慢的游戏,鼠标点一下,十秒左右画面才动,没办法,这可是所有逻辑跑在链上的,区块链嘛,你懂的,慢不是 bug ,是 feature 。 这句话在 DeFi 时代部分得到了验证,tps 最低的以太坊是最终赢家,现在到了全链游戏时代,开发者似乎默认了慢这个既成事实,慢就慢吧,慢游戏也可以是好游戏。 我一度也这么想,几十年前在示波器上还能玩双人网球呢,只要能找到适配当前技术条件的玩法就行。虽然难找,但是应该能找到的,嗯! 直到前几天和一嘉聊天,他一番离经叛道的说法让我开始动摇。他说了三点: 游戏性和体验是最重要的,不能妥协; 可组合性不是最重要的,可以妥协; 全链游戏的速度可以快。 我也不知道他说的对不对。我只有模糊的感觉,现在的全链游戏不太对,没法吸引真
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over 1 year ago
我们是狂热分子吗?|预言家周报#234
《狂热分子》是一本名声在外的书,如果你没看过,大概率也听过。它一直在我的想读列表里,不断有朋友强烈安利,但是不知为啥我一直没打开,直到上周。 好书不怕晚。这本书就像一个失散几辈子的好朋友突然出现,告诉我好多他经历的故事,正好和我过去的经历强烈共鸣。尤其是在 Crypto 世界的亲身经历,让我疑惑,我们是狂热分子吗? 读这本书之前,我对“狂热分子”“群众运动”“煽动”这些词都抱着敬而远之的态度,觉得他们都沾着一股邪性。翻开书之后,没读几页就发现,这说的不正是我们这些人吗。 先介绍一下作者 Eric Hoffer 的个人经历,不得不说他真是写这本书的天选之人。Hoffer 生于1902年的纽约,父母是德国移民来的犹太人,他7岁就莫名失明,同时母亲逝世,从未上过学,15岁又莫名的复明了,从此开始疯
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